s بایگانی خرداد ۱۴۰۳ :: کتاب بهرام

کتاب بهرام

مطالب علمی فرهنگی هنری

کتاب بهرام

مطالب علمی فرهنگی هنری

کتاب بهرام
طبقه بندی موضوعی
آخرین کامنت های شما
  • ۱۷ آبان ۰۲، ۱۳:۴۷ - محسن
    😱🤮
s

۸۷ مطلب در خرداد ۱۴۰۳ ثبت شده است

  • ۰
  • ۰

گرجستان یک کشور کوچک و زیبا در منطقه قفقاز در خاورمیانه است.

 

پایتخت گرجستان، تفلیس، یک شهر با تاریخ غنی و معماری جذاب است که دارای ساختمان‌های تاریخی، کلیساها و قلعه‌های باستانی است.

 

گرجستان دارای صنایع دستی متنوعی است که شامل قالیبافی، سفالگری، چرم‌دوزی، گلدوزی و حصیربافی می‌شود.

جنگل‌ها، کوه‌ها و دریاچه‌های زیبا از مناظر طبیعی گرجستان هستند. کوهستان‌های قفقاز، که شامل قله‌های بلانکتی، شاتی، و کازبگی می‌شوند، جذابیت زیادی دارند.

 

گرجستان مشهور به شراب خوبی است و تولیدکننده‌ای عالی برای شراب است. مناطقی مانند قفقاز و کاختی به عنوان مناطق تولید شراب شناخته می‌شوند.

 

آشپزی گرجستان معروف به غذاهای لذیذ و منحصر به فرد است، از جمله خورشت آژاپشکالا، خبز پوری، و خورشت چخوکچوری.

 

  • بهرام بهرامی حصاری
  • ۰
  • ۰

میانمار: کشوری با تاریخ غنی و فرهنگ متنوع

میانمار، که قبلاً به نام بورما شناخته می‌شد، کشوری در جنوب شرقی آسیا است. این کشور با فرهنگ غنی، مناظر طبیعی زیبا و تاریخ پیچیده‌اش، به یکی از مقاصد جذاب برای گردشگران تبدیل شده است.

1. پایتخت و جاذبه‌های شهری

پایتخت میانمار، نیپیداو (Naypyidaw) است، در حالی که یانگون (Yangon) به عنوان بزرگ‌ترین شهر و مرکز فرهنگی و اقتصادی کشور شناخته می‌شود. یانگون دارای بازارهای پرچمتراشی، معابد بزرگ و ساختمان‌های تاریخی خاصی است که نشان‌دهنده تاریخ و فرهنگ غنی این شهر است.

2. مناظر طبیعی

  • بهرام بهرامی حصاری
  • ۰
  • ۰

هنگ کنگ: یک شهر چندفرهنگی و مرکز مالی آسیا

هنگ کنگ، یک شهر و منطقه اداری خودمختار در جنوب چین، به عنوان یکی از مهم‌ترین مراکز مالی و تجاری آسیا شناخته می‌شود. این شهر با تاریخ غنی و فرهنگی متنوع، جاذبه‌های فراوانی را برای ساکنان و گردشگران فراهم می‌کند.

1. جمعیت و تنوع قومی

هنگ کنگ دارای جمعیتی بالغ بر ۷٫۵ میلیون نفر است و میزبان جمعیتی چند اقلیتی از جمله چینی‌ها، هنگ کنگی‌ها و سایر اقلیت‌های قومی می‌باشد. این تنوع فرهنگی به غنای اجتماعی و اقتصادی شهر کمک کرده و آن را به یک مرکز بین‌المللی تبدیل کرده است.

  • بهرام بهرامی حصاری
  • ۰
  • ۰

کشور شناسی - یمن

یمن، کشوری در شبه‌جزیره عربستان است، با مرزهای آن با عربستان سعودی در شمال، عمان در شرق و دریای عرب و دریای سرخ در جنوب و غرب.

 

یمن دارای جمعیتی بالغ بر ۲۹ میلیون نفر است و دارای تنوع قومی و فرهنگی زیادی است. همچنین بخشی از جمعیت یمن به زبان فارسی صحبت می کنند.

یمن دارای آب و هوای گرم و خشک است، با تابستان‌های بسیار گرم و زمستان‌های ملایم‌تر.

 

یمن دارای کوه‌های بلند و مناظر جذاب طبیعی است، از جمله کوه‌های صبر، جوبا، و صمار.

 

یمن دارای زمین‌های کشاورزی و باغ‌هایی است که تولیداتی مانند قهوه، پنبه، چای و میوه را تولید می کنند.

 

  • بهرام بهرامی حصاری
  • ۰
  • ۰

گرگ و روباهی دوست بودند. روباه با زیرکی و هوش خود شکارها را پیدا می‌کرد و گرگ با قدرت و چنگال تیزش آنها را شکار می‌نمود. اما یک بار روزگار بدی به آن‌ها روی آورد و به مدت چند روز شکاری نیافتند. برای جستجوی بهتر، تصمیم گرفتند هر کدام به سوی جداگانه‌ای بروند و اگر چیزی پیدا کردند به دیگری خبر دهند.

گرگ به طور اتفاقی لانه‌ای از مرغ پیدا کرد و با شتاب خود به روباه خبر داد که شکار یافته است. روباه خوشحال شد و پرسید: "چه پیدا کرده‌ای که اینقدر خوشحال شدی؟ جایش کجاست؟" گرگ جواب داد: "دنبالم بیا تا نشانت بدهم." آنها به سمت خانه‌ای رفتند که حیاط بزرگی داشت و مرغدانی در گوشه‌ای از آن قرار داشت.

گرگ ایستاد و به روباه گفت: "این هم شکار من است، برو داخل و ببین چه کاری می‌کنی." روباه که بسیار گرسنه بود، با شتاب به درون حیاط رفت و خود را به مرغدانی نزدیک کرد. او در گوشه‌ای پنهان شد تا فرصت مناسبی پیدا کند تا به یکی از مرغ‌ها حمله کند و بگریزد.

  • بهرام بهرامی حصاری
  • ۰
  • ۰

به نظر من، این غزل معاصر از بهرام بهرامی دارای یک سبک تاریک و پر از نگرانی است. شاعر از تصویرسازی‌های قوی استفاده کرده است تا وضعیت معاصر را توصیف کند، اما احساسات منفی و ناامیدی در شعر حاکم هستند.

شعر به شکلی زیبا به وضعیت شهری که در مرداب جادوهای پیر افتاده است، اشاره می‌کند. تصاویر از شلاق زدن اسب، آرزوها و امیدهایی که در طلسم افراد حقیر گم شده‌اند، و غول ریا که به شکل موشی در انبار پنیر گم شده است! نشان‌دهنده ناراحتی ها و ناامیدی های اجتماعی عمیقی هستند.

استفاده از تصاویری مانند قلعه، شاهزاده، شمشیر و مرد مارگیر، احساسی از تاریکی و ناامیدی را در شعر نشان می‌دهد. این غزل معاصر با تصاویر شاعرانه‌ای که ارائه شده است، خواننده را به فکر و تأمل در موضوعاتی نظیر تقدیر، عشق، و تلاش برای بقا و رهایی می‌اندازد.

  • بهرام بهرامی حصاری
  • ۰
  • ۰

نگاهی به مضامین اجتماعی و سیاسی در غزل " مترسک" اثر بهرام بهرامی

مقدمه
شعر، به عنوان یکی از اصیل‌ترین اشکال هنری، همواره ابزاری برای بیان احساسات، افکار و نقدهای اجتماعی و سیاسی بوده است. غزل " مترسک" اثر بهرام بهرامی، نمونه‌ای برجسته از این نوع ادبیات متعهد است که با زبان استعاری و نمادین، به مسائل اجتماعی و سیاسی می‌پردازد.

تحلیل محتوایی
غزل با این بیت آغاز می‌شود:
"تیغه ی داس کشاورزان اگرچه تیز نیست، خشمشان هرجا که باشد بی گمان ناچیز نیست."
این بیت به روشنی نشان‌دهنده قدرت و پتانسیل نهفته در میان افراد عادی جامعه است. داس کشاورزان، نمادی از ابزار کار مردمی است که به رغم نداشتن تجهیزات پیشرفته، توانایی تغییر و تأثیرگذاری را دارند.

نمادها و استعاره‌ها

  • بهرام بهرامی حصاری
  • ۰
  • ۰

زمستان، فصلی که با سرمایش تنفس ما را خوابانده و با برف‌های پوشیده از سفیدی، دنیایی جدید را برایمان خلق می‌کند. در شعر، زمستان و برف به عنوان نمادهایی از تنهایی، زیبایی و گذر زمان شناخته می‌شوند. از همه‌ی این نمادها، "آدم برفی" به عنوان یک تصویر شگفت‌انگیز و عمیق، به شعرمان جذابیت و اعماق جدیدی افزوده است.

آدم برفی، آن شخصیتی خیالی ولی همواره حاضر در دنیای شعر است، که به تنهایی و زیبایی زمستان اشاره دارد. او در شعر به عنوان نمادی از تازگی و بی‌آلایشی، اما همچنین به عنوان نمادی از انزوا و غمگینی نمایان می‌شود. شاعران معاصر، با استفاده از آدم برفی، داستان‌ها و احساساتی را با تمام زیبایی و عمق به تصویر می‌کشند که بیانگر حالات زندگی و انسانیت است.

 شعر آدم برفی 1: 

دختر به حیاط خانه زل زد با ذوق

 از پنجره، با خیال آدم برفی!

 ❉

با حسرت برف بازی و آزادی

 می گفت : که خوش به حال آدم برفی!

  ❉

ترسید که سرما بخورد بیچاره!

 می سوخت دلش به حال آدم برفی!

  ❉

تا مادر او کمی از او غافل شد

 با زمزمه ی وصال آدم برفی!

 ❉

رفت و بغلش کرد و به خانه آورد

 از دلهره ی زوال آدم برفی!

 ❉

 آن را جلوی شعله ی شومینه نشاند!

برداشت کلاه و شال آدم برفی!

 ❉

می گفت : عزیزم دگر این جا گرم است

 جای تو به نزد خاله! آدم برفی!

 ❉

دیگر هم از آن کلاغ بدجنس نترس

 یک بوسه پراند، مال آدم برفی!

 ❉

این قصه ی عشق ماست، که در آن هستیم

 تو دختر و من مثال آدم برفی.

(شعر از بهرام بهرامی)

❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉

شعر آدم برفی 2: 

آفتاب است و پر از واهمه آدم برفی

می کند با خودش این زمزمه آدم برفی :

 ❉

من نمی خواهم از این خلوت خود دور شوم!

دوست دارم که بمانم همه آدم برفی.

 ❉

بر سر کاج به او گفت کلاغی زیرک:

بس کن این ناله و این همهمه آدم برفی!

 ❉

من و تو هر دو در این کوچ مهاجر هستیم.

و کسی نیست جدا از رمه، آدم برفی!

 ❉

گفت : من دوست ندارم بشوم چشمه و رود!

ماند باید به دو صد دمدمه آدم برفی!

 ❉

دوست دارم که زمستان ابدی باشد و من

زنده باشم و در آن خاتمه آدم برفی.

 ❉

آن جهان دیده به او از سر دلسوزی گفت:

نشوی تبرئه در محکمه آدم برفی!

 ❉

(بنشین بر لب جوی و گذر عمر بببین)

و ببین عاقبت این همه آدم برفی!

(شعر از بهرام بهرامی)

❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉❉

  • بهرام بهرامی حصاری
  • ۰
  • ۰

ضرب‌المثل‌ها و کنایه‌ها دو جنبه بسیار نزدیک و گاه جداناپذیر از زبان و فرهنگ هر جامعه‌ای هستند. ضرب‌المثل‌ها اغلب حاوی کنایه‌ها و تصاویر استعاری هستند که به واسطه آنها، پیامی عمیق‌تر و گاه پنهان‌تر به مخاطب منتقل می‌شود. این کنایه‌ها به ضرب‌المثل‌ها عمق و لایه‌های معنایی بیشتری می‌بخشند، به طوری که شنونده باید بیش از معنای سطحی کلمات دقت کند تا پیام واقعی را دریابد. از این رو، ضرب‌المثل‌ها بدون کنایه‌ها ممکن است قدرت تاثیرگذاری خود را از دست بدهند و نتوانند همان اثر روانی و اجتماعی مطلوب را برجای بگذارند. در نتیجه، استفاده از کنایه‌ها در ضرب‌المثل‌ها نه تنها زیبایی زبان را افزایش می‌دهد، بلکه کارآمدی آنها را در انتقال تجارب و حکمت‌های زندگی نیز تقویت می‌کند.

در این مطلب از سایت کتاب دوست، توجه شما را به چند ضرب المثل جذاب فارسی با موضوع چاه، چاله و سوراخ! دعوت می کنیم. امیدواریم که از خواندن این مطلب لذت و استفاده ی کافی را ببرید!

 

اول ، چاه را بکن، بعد منار را بدزد!

چاه کن همیشه ته چاهه!

چاه مکن بهر کسی، اول خودت، دوم کسی!


چاه نکنده منار دزدیده!

دلو همیشه از چاه درست در نمیاد!

  • بهرام بهرامی حصاری
  • ۰
  • ۰

استفاده از خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها در ضرب المثل‌ها، از دیر باز در فرهنگ‌ها و زبان‌های مختلف وجود داشته است و دلایل گوناگونی برای آن وجود دارد:

1. نزدیکی به زندگی روزمره: خوردن و نوشیدن بخش ضروری از زندگی هر فرد است. ضرب المثل‌ها که از این موارد استفاده می‌کنند، به راحتی قابل شناسایی هستند و مردم می‌توانند با تجربه‌های خود به آنها ارتباط برقرار کنند.

2. انتقال تجربه‌های عمیق: خوردن و نوشیدن به عنوان یکی از اصلی‌ترین اعمال انسان، تجربه‌های زندگی و درک‌های عمیقی را به انسان می‌آموزد. ضرب المثل‌هایی که از این مفاهیم استفاده می‌کنند، برای انتقال این درک‌ها به نسل‌های بعدی بسیار موثر هستند.

3. قابلیت تصویرسازی و آموزشی: خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها می‌توانند تصاویر زیبا و آشنا ایجاد کنند که در ذهن افراد ماندگار می‌شوند. ضرب المثل‌هایی که از این مفاهیم استفاده می‌کنند، به راحتی به یاد می‌مانند و بهترین نکات فرهنگی و اخلاقی را به طور تصویری آموزش می‌دهند.

4. انتقال ارزش‌های فرهنگی: خوردن و نوشیدن در فرهنگ‌ها دارای ارزش‌ها و نکات فرهنگی مختلفی است که از طریق ضرب المثل‌ها به نسل‌های بعدی منتقل می‌شود. مثلاً در فرهنگ‌های مختلف، مصرف هر غذای خاص می‌تواند نمادی از برخی ارزش‌ها و مفاهیم اجتماعی باشد که از طریق ضرب المثل‌ها به ارمغان می‌آید.

بنابراین، استفاده از خوردنی‌ها و نوشیدنی‌ها در ضرب المثل‌ها، به دلایلی همچون نزدیکی به زندگی روزمره، تصویرسازی قوی، انتقال تجربه‌های عمیق و انتقال ارزش‌های فرهنگی به نسل‌های بعدی، بسیار شایسته و اثربخش است.

ஜ۩۞۩ஜஜ۩۞۩ஜஜ۩۞۩ஜ

 ضرب المثل های شیرین فارسی در مورد شیر:

نه شیر شتر نه دیدار عرب!

نه نماز شبگیر کن نه آب توی شیر کن!

 

هنور دهنش بوی شیر میده!

از شیر مرغ تا جون آدمیزاد!

حالا که ماست نشد شیر بده!

شیر که ارزان شد، کسی گاو نمی خرد! (هلندی)

شیرم را حلال نمی کنم!

رحمت بر آن شیری که تو خوردی!

  • بهرام بهرامی حصاری